ENTREVISTAS DE RAFAEL DOMINGUEZ:SABINA MARTIN

Sandoval rechaza compartir escenario con Omara Portuondo y Buena Vista Social Club

'Categóricamente, no', dice el trompetista. 'Yo defiendo los derechos humanos' y ellos 'representan al gobierno de Cuba'. Coincidirán en el Hollywood Bowl, de Los Ángeles.




Arturo Sandoval coincidirá con la cantante Omara Portuondo y otros integrantes del Buena Vista Social Club este miércoles, en el Hollywood Bowl de Los Ángeles, pero el trompetista rechazó tajantemente la posibilidad de actuar junto a los artistas de la Isla por tener ideologías contrarias.

"Desde que me fui de Cuba no me presento con un artista que represente a Cuba", dijo Sandoval en una entrevista con la agencia AP. "Estamos juntos pero no revueltos en el mismo programa. Punto. Yo haré mi show con mi propuesta y ellos harán lo suyo".

Será la primera vez que los músicos coincidan en un evento en más de dos décadas, según Sandoval.

El músico estará acompañado por una big band, el actor y músico cubano Andy García, en la percusión; además de Natalie Cole, quien cantará dos temas en español. También saldrá al escenario con Manolo, uno de los excantantes de los Gipsy Kings, a quien Sandoval le está produciendo un disco.

"Es una bendición de Dios presentarse con una big band con invitados de lujo", dijo el trompetista. "Más feliz, imposible".

Omara Portuondo, de 81 años, se presentará con Buena Vista Social Club después de Sandoval, de acuerdo con Leah Price, portavoz del Hollywood Bowl. Los integrantes actuales del grupo son: Manuel Guajiro Mirabal, en la trompeta; Barbarito Torres, en el laúd, y el director musical Jesús Aguaje Ramos, en trombones y voces.

Al ser preguntado si tocaría al menos una pieza con Buena Vista, Sandoval respondió: "Categóricamente no. Representamos dos cosas completamente diferentes... Yo abogo y defiendo los derechos humanos, la libertad plena del hombre y sobre todo la democracia. Omara y el grupo que viene, y sobre todo Omara —trabajamos muchos años juntos en Cuba y la conozco muy bien—, representa al gobierno de Cuba".

Sandoval y Portuondo compartieron escenario en el pasado. "Hicimos muchas cosas juntos en Cuba", dijo el trompetista. "Recuerda que yo comencé a tocar en Cuba a los 11 años y me fui a los 40", comentó en la entrevista sin dar más detalles.

El músico, de 61 años, vive en Estados Unidos desde 1990, tras escapar en Grecia durante una gira con su mentor, Dizzy Gillespie. Portuondo vive en Cuba.

Como muchos músicos exiliados cubanos, Sandoval añora volver a tocar algún día en la Isla.

"Me encantaría ir a Cuba y tocar (…) sería muy bonito llevar un espectáculo como éste a la Isla", explicó.

En Cuba, Sandoval fue uno de los fundadores del grupo Irakere, también formado por Paquito D'Rivera y Chucho Valdés.

Irakere ganó en 1979 un Grammy por un disco homónimo y se convirtió en la primera agrupación cubana que obtenía ese premio. En 1981, Sandoval dejó Irakere y formó su propia banda.

Una vez en Estados Unidos, destacó como trompetista de jazz y latin jazz, aunque también ha tocado música clásica.

Ha grabado con Gillespie, Woody Herman, Stan Getz, Johnny Mathis, Frank Sinatra, Rod Stewart y Alicia Keys. También, ha tocado con Celine Dion en la ceremonia de premios Oscar y con Tony Bennett y Patti LaBelle en una Super Bowl.

Sandoval ha ganado dos Grammys y un par de Latin Grammys, así como seis premios Billboard. El último Latin Grammy lo ganó el año pasado bajo la categoría mejor álbum instrumental, por A Time for Love, que está promoviendo.

La vida del músico inspiró la película de HBO For Love or Country: The Arturo Sandoval Story, protagonizada por Andy García. Sandoval, quien también es compositor y arreglista, ganó un Emmy por su trabajo de composición en la banda sonora del filme.

El trompetista, que enseña música en la Universidad Internacional de Florida, está realizando una serie de presentaciones en Estados Unidos y Canadá. Su próximo concierto es en Vancouver y luego seguirá a Chicago, San Francisco, Nueva York y Boston.

Portuondo promueve su disco Omara & Chucho, lanzado este año en colaboración con el pianista Chucho Valdés.

Diario de Cuba

UNA NOTA DE ROBERTO DE JESÚS GUERRA Y LA RESPUESTA DE ALDO ROSADO TUERO

Querido Aldo, yo fui quien dio la nota de Marcelino Abreu Bonora y si busca en nuestro sitio www.cihpress. com verá que le hemos dado seguimiento a este asunto. Busque primero antes de ponerse a hablar que usted tiene internet a tiempo completo para hacerlo, no es como nosotros que tenemos que estar mendingando en embajadas para enviar las notas a quienes viven a costa nuestra sin saber en que condiciones nos encontramos. Un abrazo desde Cuba Roberto Guerra




MI RESPUESTA:


Querido Roberto: Tú última nota sobre el caso Bonora fue el día 4 del corriente mes y en ella decías que llevaba ya 100 días de huelga. Después de eso, no veo en tu página ni una nota más sobre el tema.

Mi nota a la que te refieres en tu e-mail, se publicó el día 16 de este mismo mes; o sea 12 días después de la última noticia que publicaste. Juzgue el lector si lo que escribí entonces pidiendo--mayormente a los periodistas de Miami que habían dado la noticia-- seguimiento a la noticia, está correcta o no. Casi dos semanas sin noticias directas y más de tres semanas sin que se hablara del tema en los programas dedicados al caso cubano, son más que preocupantes.

Referente a tu afirmación textual :"nosotros que tenemos que estar mendingando(sic) en embajadas para enviar las notas a quienes viven a costa nuestra", te respondo: Querido amigo, esa puya se la clavas a otros, porque a mi no puedes hacerlo, ya que yo no vivo de lo que mandas tú ni nadie desde Cuba o ningún otro lugar. Yo vivo de lo que logré en toda una vida de trabajo duro y honrado y jamás, léelo bien, JAMÁS, he recibido un solo centavo para luchar por Cuba, y he estado haciéndolo(en todos los campos: con las armas y la pluma) desde hace más de 50 años, sin contar la etapa de lucha contra Batista. Este diario digital no produce dinero, porque como lo proclama en su cabecera es "causa, no empresa" y los gastos que ocasiona salen de mi bolsillo.

¿Acaso insinúas que--por solo poner tres ejemplos-- Alana, quien dedica la mayor parte de su valioso tiempo en llevar un montón de blogs, cuando publica lo que le mandan de Cuba, recibe algún emolumento por tal acción? o, ¿Que Frank Caner, enfermo y pobre, que te lleva tus blogs y distribuye y publica tus noticias, cobra por lo que hace y gana y por algo de lo que publica de ustedes?; o que yo, que ya no publico casi nada de lo que me envían "los periodistas independientes", pues son las mismas "noticias repetitivas" con quejas de abusos y lo mismo de los mismos, ¿Recibo alguna plata por publicar algo enviado de Cuba?

Te invito, ES MÁS, TE RETO a que actúes con civismo y expliques ¿Por qué tú afirmas tan categóricamente que en el exilio hay "quienes viven de los que ustedes mandan"? Y además, como corresponde a quien hace una acusación tan denigrante, des nombres y datos. Y tengo moral para pedir esto, pues yo actúo así, y cuando acuso, doy nombres.

Muy al contrario de lo que dices, son bastantes en Cuba los que reciben ayuda enviada por mí, salida de mi propio bolsillo y de los bolsillos de algunos buenos amigos e integrantes de "Nueva Esperanza de Cuba". Ni un solo centavo de lo que hemos enviado y seguiremos enviando, viene de ningún organismo gubernamental, fundación o grants. Todo el dinero sale de los bolsillos de verdaderos exiliados, que sacrifican a sus familias para ayudarlos a ustedes. Sé que eso es dificil de creer por quienes se han criado en el materialismo y no conciben que existan aún gente como nosotros, pero te sugiero que le preguntes a tu amigo Frank Caner, de donde sale el dinero que usamos para brindarles una ayuda a ustedes, que no es todo lo espléndida que quisiéramos, precisamente por eso, porque no vivimos de Cuba, sino que vivimos para Cuba.

No cometas el error de echarnos a todos en el mismo saco, que hay diferencias sustanciales. Una vez más te reitero a tí y a quien dude de lo que digo, que la información de los que reciben fondos gubernamentales o de fundaciones y grants, es pública y reto a que alguien encuentre mi nombre, no solo de entre los que reciben fondos, sino inclusive, entre los que lo han solicitado. NO LO VAN A ENCONTRAR, amigo Roberto, porque nunca lo he hecho.

Además, creo que se hace imprescindible acotar que no todos los que reciben grants "viven de eso" y un ejemplo lo tenemos en Plantados, donde Angel de Fana y un grupo de patriotas hacen una labor ingente por ayudarlos a todos ustedes allá, inclusive a muchos que no se lo merecen.

Usando tus mismas palabras te digo que "Busque primero antes de ponerse a hablar".

Con el mismo espíritu te reciproco tu abrazo

Aldo


DE FRANK CANER SOBRE EL MISMO TEMA

(8-23-11-5:00PM)

Respecto a la pregunta que me atañe, la respondo de inmediato: Es cierto que el dinero que envía Nueva Esperanza de Cuba a sus asistidos es mas limitado de lo que le gustaría, ya que es dinero de los bolsillos de un pequeño grupo de cubanos que ha intentado y seguirá intentando apoyar a aquellos que realmente luchen por un cambio total del régimen de los Castro. Los miembros que conozco no reciben un kilo de ningún gobierno, mucho menos se lucran con noticias enviadas desde la isla; en cambio de esos que si se pudieran estar lucrando con la causa nada puedo decir, pues no conozco personalmente a ninguno.

Sobre el huelguista Marcelino Abreu Bonora también me gustaría saber más de él y su caso.

Fdo. Frank Caner- Del Blog "Pinceladas de Cuba" y responsable por llevar otros muchos blogs de periodistasy opositores de Cuba.

AL PROYECTO DE LEY RIVERA, LE CORRESPONDE TODA LA RAZÓN

Por Héctor Julio Cedeño Negrín- Periodista Independiente de Cuba.

Para mí, el que se va de Cuba, huye de la dictadura y es como el guerrero que abandona el campo de batalla, todo lo deja al enemigo. Este lo toma como botín de guerra. El regreso solo está justificado, según mí criterio, si retorna a la contraofensiva o regresa en zafarrancho de combate, a reconquistar su derecho ó su posición.

Así lo hicieron Maceo y Martí en 1895 y así lo hizo Fidel Castro, en 1956. Así lo concibieron los patriotas cubanos, que regresaron por Playa Girón o como le dicen por allá, “Bahía de Cochinos”, en abril de 1961 y muchos otros, que retornaron en años posteriores.

De otra forma, no justifico el regreso del refugiado y como estoy convencido de que desertar, es conceder victoria al enemigo, no abandono mi país, ni lo abandonaré jamás, porque es mío y no se lo regalaré, nunca, a los tiranos. Ni sano, ni en estado de gravedad, ni en la vida, ni en la muerte.

No critico a nadie, ni siquiera, a Pablito, “el milanés”, que se quedó aquí, aunque con todas las cosas primorosas y las casas lindas, preciosas y equipadas, con todo lo que necesita un millonario para sentirse bien y salir y entrar del país en el momento que quiera y que desee. Ese don que solo les otorga la dictadura a sus fieles y a los que les son fieles a Fidel y a Raúl.

Eso del derecho de los cubanos a regresar, vale, pero solo si regresan utilizando todo su derecho, sin pedir permiso a nadie, incluida la tiranía castrista, para retornar a su tierra. Por un día, una semana o el tiempo que deseen permanecer. Sin pagar prorrogas, ni aceptar tiempo de estadía, en su país.

Me gustaría, por ejemplo, que un gran grupo de cubanos, de esos a los que la dictadura les niega el permiso de entrada, fletaran un gigantesco, Jumbo-Jet ó dos ó los que sean y los aterrizaran en el Aeropuerto “José Martí”.

Se encadenaran, si fuera preciso, a los trenes de aterrizaje de los aviones, mientras no les permitiera entrar, libremente, a territorio nacional. Por la parte de afuera, si no podemos saltar la valla, deberíamos encadenarnos, todos los cubanos que tengamos dignidad y que consigamos hacerlo. Atándonos a las cercas y a las puertas del aeropuerto y armar, el más grande de todos los escándalos.

Allí estarán observando, seguramente, los diplomáticos extranjeros y la prensa internacional y nosotros reclamando, nuestro derecho, de entrar y salir libremente, del país, según lo establece la declaración universal de los derechos humanos, firmada, ratificada y acuñada, por el gobierno cubano.

Entiendo que es a eso, a lo que debemos circunscribirnos los cubanos y no a discutir el derecho que le asiste, a un gobierno extranjero, de regular sus leyes migratorias.

Debemos ceñirnos a los derechos que tenemos los cubanos y no escudarnos cobardemente, en exigir a los gobernantes de otro país, que hagan, por nosotros, lo que no somos capaces de hacer, nosotros mismos. Decía José Martí; “los grandes derechos no se conquistan con lágrimas”.

Si no somos capaces de imponer, nuestro derecho, pasaremos el resto de la vida, como el pueblo más cobarde de la historia, pero no solo los que nos quedamos aquí, acobardados, sino todos los cubanos, incluidos los que huyeron.

Nuevo Acción

POR ESTO ES NECESARIO HACER MAS FUERTE LA LEY DE AJUSTE CUBANO.QUE SE ACABEN LOS VIAJES A CUBA QUE ALIMENTAN LA TIRANIA!!!!!!!!!!

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ESTOS SON LOS ASILADOS NO POLITICOS,LOS ASILADOS DE PACOTILAS Y LAS MULAS QUE LUCRAN CON EL DOLOR Y LA POBREZA DEL PUEBLO CUBANO!!!!!!!!!!!!!!!!

QUE DIFICIL ES DECIR LA VERDAD CUANDO NO ESTAS ESCONDIDO DETRAS DEL PC

ACCION O DIALOGO .Por Jorge Luis García Pérez "Antúnez",

Quiero y para aclarar malos entendidos, expresar que no soy contrario a las políticas de dialogo y reconciliación pues reitero que ellas son sinónimos de civilización, tolerancia y comprensión, factores que deben primar en todo esfuerzo de transición.

Pero reitero que un dialogo sin voluntad política de la otra parte es estéril e inútil, un dialogo con quienes no nos reconocen como entes sociales, ni como personas, es como decía Bolivar arar en el mar.

Cuando hace unos días leí y escuché el documento titulado “El camino del pueblo” firmado por prestigiosos y muy queridos compatriotas míos dentro y fuera del país, pensé en las transiciones de Chile, Sudáfrica, Polonia e incluso en la Nicaragüense y con el mayor de los respeto a los firmantes considero que las condiciones no están creadas para tan magno pacto e incluso al régimen le convendría en las circunstancias actuales tales proyectos. Me explico:

Primero, entretendría a la opinión pública y sobre todo al pueblo con falsas expectativas sin ceder, en momentos en que la asfixiante situación económica golpea a sus ciudadanos.

Segundo, le restaría protagonismo a una oposición que a sabido ganarse espacio en detrimento de una dictadura que carece de la más mínima voluntad aperturista.

Tercero, el documento el Camino del Pueblo con una elaboración impecable y conteniendo los anhelos del pueblo, pasa por alto el principal factor para toda transición, es decir a la acción y a la resistencia de los ciudadanos.

Cuando el general Augusto Pinochet se atrevió al plebiscito, cuando el régimen comunista Polaco llamó a la oposición a dialogar o cuando los racistas Sudafricanos decidieron liberar a Mandela y desmantelar el oprobioso Apartheid, no actuaron por solicitud de un documento, ni porque los opositores y disidentes más notables se lo solicitaron.

Pinochet, Jaruzelski y otros especímenes cedieron ante la presión de la resistencia de sus pueblos y el respaldo de la comunidad internacional, porque solo la presión sobre todo la interna puede derivar los totalitarismos.

No obstante y salvo lo concerniente al dialogo nacional considero un documento importante y representativo de los objetivos por los que luchamos y en ese sentido valoro la madurez política e intellectual que han ido cobrando las fuerzas democráticas dentro y fuera de Cuba.

De todos modos y convencido que todo lo que se quiere hacer a favor de Cuba, su libertad y de su pueblo es positivo aún cuando no compartamos en los lineamientos, por lo que lejos de este escrito considerarlo critico o de censura es mi modesta opinión o sea es la modesta opinión de un cubano que también desea ver a su patria libre, pero sin los Castro y sobre todo con una salida que no puedan significar continuismo, sucesión, ni tampoco lo que sucedió en la otrora Unión Soviética, donde en el momento crucial, la oposición por no saber ponerse a la altura del momento histórico dejó que antiguos represores y jerarcas se repartieran el poder y las riquezas del país.

¡Ah! y una última observación, que distinto fuera el documento el Camino del Pueblo si una sugerencia tan objetiva y justa como la del ex preso político Ángel Moya Acosta formara parte del documento en cuestión.

Jorge Luis Garcia/ Placetas, Villa Clara, Cuba

(Cuba Libre Digital)

¿QUÉ FUE DE CUBA?

52 años de régimen único ha hecho de los cubanos un pueblo sumido en el miedo y la desidia, falta de valores éticos, y humanos.

En Cuba la célebre educación tan cacareada por todo el mundo, no es más que una alfabetización y adoctrinamiento, una cosa es saber escribir y otra recibir cultura y educación.

Muchos en el exilio se preguntan ¿Por qué el pueblo no se levanta como ha sucedido en otros lugares del planeta, Egipto por ej. o Libia, lugares donde tambien hubo/hay represión y vigilancia constante por parte de la autoridades. La respuesta no es fácil, una palabra clave puede ser Terror, otra palabra puede ser Apoyo de un sector de la población, pero aún asi no se entiende.

Yo me pregunto ¿los que se alzaron en Libla, Tunez y Egipto no tuvieron miedo a morir, entrar en la cárcel, o quedarse lisiados ? Cuando el pueblo se levanta se sabe que va a haber derramamiento de sangre. No hay revolución sin sangre, pero en Cuba parece que el pueblo se ha acostumbrado a vivir con los 10-20 $ mensuales que reciben, y con una cartilla de racionamiento que no llega para 15 días.

En Cuba muchos reciben de fuera, las remesas que entran, son cuantiosas, porque media poblacion tiene a su famlia fuera de la isla, y éstos mandan en mayor o menor medida, y con eso pueden vivir con cierto decoro, tener algún electrodoméstico y algo de ropa, y comer algun alimento de los que ya no se dan en la cartilla.

Y así llevan 52 años, pero todavía hay gente que sale a gritar: "Fidel la calle es tuya, no solo la calle es de Fidel , sino la Isla entera, que se ha convertido en un coto privado, donde el Comandante utiliza antiguas casas señoriales que son del "pueblo" o una embarcación de recreo que es del "pueblo" el colmo del cinismo.

Y por eso comenzaba este artículo con el titulo ¿ Qué fue de Cuba?

Publicado en el Blog laracheyalgomas

CUBANOS RECIEN LLEGADOS A MIAMI

¡COMO SUFREN ESTOS "REFUGIADOS POLÍTICOS"!

¡VIVA LA LEY DE AJUSTE CUBANO!

(tomado de Nuevo Acción )

¡Libertad para Eduardo Arocena! ,27 AÑOS DE CARCEL ES SUFICIENTE!!!!!!

CUBANOS DEL EXILIO!!!!!!!!!!!!
NO OLVIDES LOS HOMBRES Y MUJERES QUE DIERON SU VIDA Y SU JUVENTUD POR LA SAGRADA CAUSA DE LA LIBERTAD!!!!!!!!!!!
27 AÑOS DE CARCEL ES UNA INJUSTICIA,LIBERTAD PARA EDUARDO AROCENA!!!!!!!!!!!
ABAJO LA DICTADURA CUBANA!!!!!!!!!!!

Miriam Leyva vendepatria comprometida con Pablo Milanes

Pablo Milanés, un artista comprometido con su pueblo.Por Miriam Leiva


Pablo Milanés, un artista comprometido con su pueblo
Por Miriam Leiva
La Primavera Negra de 2003 para muchos ya es historia. Los 75 prisioneros de conciencia han sido excarcelados, y 17 bajo licencia extrapenal permanecen en Cuba. Pero quienes vivimos la ola represiva iniciada el 18 de marzo, nunca podremos olvidar los minuciosos registros, los rigores de los cuarteles de la Seguridad del Estado, los juicios sumarísimos con condenas de hasta 28 años de cárcel solo por opinar, el fusilamiento de tres jóvenes negros el 11 de abril por el secuestro de un barco sin hechos sangrientos, la persecución permanente a las familias en una sociedad muda de miedo.
26 notables intelectuales y artistas respaldaron esas deleznables acciones del gobierno mediante el “Mensaje desde La Habana para amigos que están lejos”, emitido el 19 de abril de 2003. Pablo Milanés no lo firmó. Con posterioridad, el cantautor se ha pronunciado por el respeto a la diversidad de criterios y contra la prisión por ejercer el derecho a emitir opiniones, pues “las ideas se discuten, no se encarcelan”. Esas valientes posturas no pueden soslayarse. Son hitos en la vida de un cubano de su tiempo, ilusionado como la mayoría por el proceso revolucionario iniciado en 1959, que pronto se ensañó injustamente con él, al confinarlo en los campos de concentración de la UMAP a finales de los años 1960. Haydeé Santamaría logró que su prestigio detuviera el acoso a jóvenes innovadores, muchos de los cuales se incorporaron al Movimiento de la Nueva Trova y al Grupo de Experimentación Sonara del Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográfica (ICAIC); cantaron a Fidel Castro y la Revolución. En el curso de 52 años, muchos de ellos crearon una atadura tan raigal con el totalitarismo, que comprometieron la sabia creativa, pero ganaron el privilegio de convertirse en ricos empresarios privados dentro y fuera del país, vedado a la mayoría de los cubanos.
Sin embargo, Pablo Milanés está entre las honrosas excepciones. El secretismo imprescindible impuesto por el poder, impide conocer detalles de su evolución. No obstante, entre los temas tabúes abordados en sus canciones desde los años 80 estuvo la división familiar y la salida de los amigos, como “Éxodo” en el disco Los Días de Gloria. En la década de 1990 estableció una Fundación que organizó novedosos cursos para el pueblo, entre otras materias sobre administración empresarial, impartidas por especialistas, y con cobro simbólico en pocos pesos. Ponía parte de las ganancias por su trabajo honrado para abrir horizontes a los cubanos. Pronto fueron prohibidos y los escollos interpuestos llevaron al cierre de la organización. Al unísono con la maduración de su creatividad, se apreciaba su distanciamiento del compromiso político a ultranza, lo cual acrecentaba la admiración de los cubanos.
Simultáneamente, Pablo se ha mantenido en contacto con las nuevas generaciones de compositores, músicos, cantantes y otros artistas, en un intercambio enriquecedor, y en no pocas ocasiones auxiliador de hostigados, cuyos talentos nunca hubieran llegado a carreras exitosas. En la etapa comenzada a fines de julio de 2006 con el traspaso de poder a Raúl Castro, ha sido uno de millones de cubanos con esperanzas de apertura y desarrollo de la sociedad cubana. Ha tenido la dignidad de expresar sus opiniones, reflejo de las aspiraciones de la población y de la añoranza por contribuir a sacar Cuba del caos.
Su actuación en Miami el 27 de agosto será una contribución de Pablo Milanés a estrechar los lazos entre los cubanos, y ayuda a derribar las obstinadas prohibiciones de este lado del mar a los notables artistas radicados en el exterior, particularmente en Estados Unidos. Es un paso significativo en el camino de la reconciliación y la reconstrucción de la patria.
Tomado de Cubanet.org 19 agosto 2010

fuente:
http://miguelgalbangutierrez.wordpress.com/2011/08/21/pablo-milanes-un-artista-comprometido-con-su-pueblo-por-miriam-leiva/

LOS DERECHOS DE UN SOLO LADO:Por Ileana Curra

LOS DERECHOS DE UN SOLO LADO:

"Y que nadie venga con la historia de que cuando entran a Cuba exigen derecho alguno. Los conozco aquí vociferando que cuando van a la isla son unas monjitas: hablan bajito, entregan todo lo que le quitan".. Por Iliana Curra.

Por Iliana Curra.

El Congresista federal por la Florida, David Rivera, ha propuesto un proyecto de ley que ha revuelto a los cubanos en Miami. Debates en la radio, la televisión, la prensa escrita, las redes sociales, los blogs, y todo lo que existe en la democracia, han sido parte de esta vorágine interminable de un tema que apasiona a todos. Y entre pasión y pasión, lo que más escucho es hablar de derechos.

Dicen los que viajan a la isla de manera constante, o los que no lo hacen nunca, pero quieren que otros lo hagan, que “tienen el derecho de viajar”. Otros dicen que “David Rivera no tiene el derecho de negarle ver a su familia”. Algunos hablan del “derecho que le asiste ir a Cuba cuando quieran y a lo que quieran. En fin, y entre derechos y derechos, todos se exigen nada más que aquí.

Y que nadie venga con la historia de que cuando entran a Cuba exigen derecho alguno. Los conozco aquí vociferando que cuando van a la isla son unas monjitas: hablan bajito, entregan todo lo que le quitan en el aeropuerto de Cuba, si los llama un oficial de la inteligencia castrista, tiemblan de miedo y bajan la cabeza, si les advierten que “deben portarse bien”, dicen que sólo van a ver a su familia. Les dicen a sus amigos y familiares que no los comprometan hablando de política y que sólo van a pasear y comer carne de puerco asada, que es lo más barato allá.

Esos mismos que tanto exigen aquí son los que, cuando van de viaje a Cuba, no te llevan ni un pomo de aspirina a un opositor no reconocido, así que mucho menos a un Antúnez, una Dama de Blanco, un prisionero político.

Tampoco hablan de los derechos de los 75 mil cubanos que están en una lista negra y no pueden viajar a la isla. Por ese derecho no chillan, mucho menos comentarlo allá en Cuba.

Son incapaces de hacer por alguien que tiene a un familiar preso político, para no comprometerse. ¡Mucho cuidado! Eso haría que los montaran en un avión y los pusieran de vuelta en Miami o de donde quiera que hayan salido.

¿Y qué me dicen de los que devuelven directamente del aeropuerto? Sus familiares se quedan afuera con las ganas de verlos, pero ellos, tranquilitos y sin protestar se vuelven a montar en su avioncito de regreso sin derecho a decir nada.

¡Ahhh, es que la democracia vale mucho. Aquí nos llaman trogloditas, carnívoros, intransigentes, come-niños-crudos y, a la par de los partidarios del régimen de La Habana, se ponen en fila para criticarnos porque son “sus derechos”.

No son capaces de tocar a la dictadura ni con el pétalo de una rosa. Allí no protestan, no alzan sus voces, no ayudan a un opositor, mucho menos a un preso. En fin, no hacen “olas” para que nadie los culpe de crear problemas en un país donde levantar la voz, es de por sí una condena al seguro.

¿Y sus derechos, qué? Quedan de un solo lado. Aquí son los exigentes de sus derechos y hasta de sus izquierdos…

Si esos mismos derechos que tanto exigen aquí y que, a la larga los hace hasta cómplices del régimen que los hizo salir corriendo, los usaran en Cuba, las cosas serían distintas. Eso sí que sería llevar la democracia hacia el otro lado del estrecho de la Florida. Pero se la guardan en un bolsillo o la dejan en una gaveta de su closet para cuando regresen.

Los derechos de un solo lado, el de acá. En Cuba ni chistan, pero van a la pachanga, en su gran mayoría, pero sin reclamar el mínimo de sus derechos, mucho menos el de sus familiares. Todo lo contrario, se los quitan para que no los comprometan. ¡Vaya con los derechos…de un solo lado!

(Cuba Democracia y Vida